반석위에기쁨

12. 요한계시록 11장 / 때의 마지막과 두 증인들(Ⅱ) 11-12장에서 우리는 분명히 유대인의 땅에 서 있다. 유대인의 성전을 보며(11:1-2), 예루살렘(11:8)과 법궤(11:19), 다스리시는 그리스도(12:5), 미가엘(12:7), 유대인들에 대한 사단의 박해(12:17)를 본다. 이것들 중의 어느 하나라도 교회에 적용시킨다면 우리는 ..

11. 요한계시록 10장 / 때의 마지막과 두 증인들(Ⅰ) 본 장은 환란 기간의 중반으로 우리를 안내한다(개요 참조). 다니엘 9장 27절에 의하면 이 때가 짐승이 이스라엘과 맺은 그의 언약을 깨뜨릴 때이며, 스스로 사단의 광포를 나타낸다. 다음의 사항들에도 유의하자. ① 두 증인이 처음 삼 년 반 동안 사역..

10. 요한계시록 9장 / 처음의 여섯 나팔(Ⅱ) 유명한 성경 학자이며 요한계시록의 전문가인 월버 엠 스미스(Wilbur M. Smith)박사는 이렇게 쓰고 있다. “17장과 18장에 나오는 바벨론에 대한 정확한 정체를 밝히는 것은 뒤로 하더라도, 본 장에 나오는 두 가지 심판의 의미를 밝히는 것도 요한계시록에 있어서 ..

9. 요한계시록 8장 / 처음의 여섯 나팔(Ⅰ) 이제 일곱째 인을 뗌으로써 그 다음에 나오는 연속된 심판이 소개된다. 곧, 일곱나팔의 심판이다. 구약에서 나팔은 전쟁을 알리거나(민 10:5-9), 진을 이동할 때(민 8:1-), 절기를 알릴 때(민 10:10), 심판하는 경우에 사용되었다(수 6:13-). 나팔 소리는 능력과 권위의 ..

8. 요한계시록 7장 / 구원받은 두 무리- 여섯째 인과 일곱째 인을 떼는 것 사이에 하나의 휴지가 있다. 하나님께서 그의 메시지를 땅 끝까지 전할 십사만 사천의 유대인 선교사들을 인치시는 잠시 동안은 심판을 멈추신다. 우리는 하나님의 진노의 날이 오고 있음에 대하여 살펴보았다(6:15-17). 따라서 하..

7. 요한계시록 6장 / 인봉한 책을 펴다 우리는 이제 다니엘의 70이레(단 9:27), 곧 7년 환란기의 전반부에 들어서고 있다. 어린 양이 인봉한 책을 취하셨으며(피조물에 대한 그의 권리증서) 인을 떼시고 불경건한 세상에 전쟁을 선포하시려는 순간이다. 하늘에 있는 인(印)들을 하나씩 뗄 때마다 중요한 사..

6. 요한계시록 5장 / 일곱인으로 봉한 책 1. 인봉한 책 (계 5:1-5) “책”이라는 말은 물론 두루마리를 의미한다. 왜냐하면 그 당시에는 제본한 책이 없었기 때문이다. 이 두루마리는 강가에서 자라난 갈대로 만들어졌으며 값이 비쌌다. 이 두루마리는 창조에 대한 그리스도의 권리 증서이다. 로마인은 언..

5. 요한계시록 4장 / 하늘나라를 들여다 봄 본 장에 나오는 핵심 단어는 “보좌”에서 12회 사용되며, 이 책 전체에서는 37회 사용된다. 요한계시록은 우주를 다스리는 것이 인간들의 보좌들이 아니라 하나님의 보좌임을 분명히 밝힌다(시 103:19 참조). 1. 보좌로부터의 소환장 (계 4:1) 여기서 우리는 교회..

4. 요한계시록 3장 / 교회들에게 보내는 그리스도의 메시지 1. 사데 교회-죽어가는 교회 (계 3:1-6) 사데라는 이름은 “도피한 자들”이란 뜻이다. 이 교회는 하나님의 백성들 중의 더러가 로마의 타락을 피하였던 때인 종교개혁 시대(1500-1700주후)의 교회를 묘사한다. 이 교회는 행위는 가지고 있으나 생명..

3. 요한계시록 2장 / 교회들에게 보내는 그리스도의 메시지 1. 에베소 교회-타락하는 교회 (계 2:1-7) 높아지신 그리스도의 손과 발이 여기서 강조되고 있다. 그는 별들(교회의 사자들)을 붙잡고 계시며 교회들(촛대들)을 심판하시러 다니신다. 그는 밧모섬에서 가장 가까운 에베소 교회로부터 시작하신다..