소선지서12 - 말라기(제사장들의 죄) 13. 말라기 / 제사장들의 죄 우리는 구약 선지자들 중에서 마지막인 이 선지자 이후에 대해서는 아는 바가 거의 없다. 다만 세례(침례)요한이 마지막이었다(말 3:1/말 4:5-6/마 11:10-15/막 1:2/눅 1:17). 말라기는 그리스도께서 오시기 400년 전에 회복된 유대 민족을 위하여 사역하였다. 말라기서에 묘사되어 있.. 구원의 이정표/핵심성경연구-구약 2009.07.09
소선지서11 - 스가랴 서론과 개요 / (하나님은 기억하신다) 11. 스가랴 서론 ● 저자: 스가랴는 50,000명의 유대인들이 그들의 성읍과 성전 예배를 재건하기 위하여 팔레스틴으로 돌아온 어려운 시대에 학개와 더불어 사역하였다. 남은 자들은 주전 536년에 돌아와 535년에 성전의 기초를 놓았다. 그러나, 반대 세력의 발생으로 일을 중단하였다. 주전 520년에 하나님.. 구원의 이정표/핵심성경연구-구약 2009.07.09
소선지서10 -학개(성전의 완성) 10. 학개 / 성전의 완성 우리가 마지막 세 선지자들(학개, 스가랴, 말라기)의 활동을 이해하기 위해서는 유대의 역사를 복습하지 않으면 안 된다. 주전 536년에 에스라는 약 50,000명의 유대인들을 데리고 거룩한 땅으로 돌아왔다. 이들은 제단을 다시 세우고 제사를 다시 시작하였다. 주전 535년에는 성전.. 구원의 이정표/핵심성경연구-구약 2009.07.09
소선지서9 - 스바냐(하나님의 그루터기) 9. 스바냐 / 하나님의 그루터기 이 사람은 평범한 설교자가 아니다. 그는 유다의 가장 유명한 왕 중의 한 사람인 히스기야의 증손이다. 그의 혈관에는 왕의 피가 흐르고 있었으나, 보다 더 중요한 일은 그의 입술에 하나님의 메시지를 가지고 있다는 것이다. 스바냐는 경건한 왕 요시야가 통치하는 동안.. 구원의 이정표/핵심성경연구-구약 2009.07.09
소선지서8 - 하박국(믿음으로 사는 삶) 8. 하박국 / 믿음으로 사는 삶 당신은 불의와 폭력으로 가득한 이 세상을 바라보며 “왜 하나님은 어떤 조처를 취하지 않으시는 것일까?”라는 의문을 품어본 일이 있는가? 악한 자들은 번영하는 것 같으나 의인은 고난을 당하는 것 같으며, 하나님의 사람들은 기도하지만 그들의 기도가 아무런 유익이.. 구원의 이정표/핵심성경연구-구약 2009.07.09
소선지서7 - 나훔(니느웨의 운명) 7. 나훔 / 니느웨의 운명 “모스크바가 멸망되었다! 크레물린은 이제는 더 이상 존재하지 않는다! 세계 공산주의는 깨어졌다!” 만일 신문에서 이러한 제호의 기사를 읽는다면 어떻게 반응할 것인가? 의심할 나위 없이 철의 장막 뒤에 있는 수백만의 사람들이 자유를 찾게 되는 것과 그리고 이제는 더 .. 구원의 이정표/핵심성경연구-구약 2009.07.09
소선지서6 - 미가(하나님의 말씀을 들으라) 6. 미가 / 하나님의 말씀을 들으라 미가서 1장 1절에 나오는 왕들의 이름은 이 선지자가 역사상 이사야와 같은 시기에 말씀을 전파한 사람임을 말해 준다(사 1:1). 이 두 사람이 유다에서 사역하며 서로를 격려하고 하나님의 말씀을 전하려고 애쓰는 모습을 상상하기란 그리 어렵지 않다. 요담과 히스기.. 구원의 이정표/핵심성경연구-구약 2009.07.09
소선지서5 - 요나(불순종하는 종) 5. 요나 / 불순종하는 종 요나가 역사에 나타나는 실재 인물이었다는 사실은 열왕기하 14장 25절에서 증명된다. 우리는 이 구절에서 여로보암 2세가 왕국을 확장하게 될 것이라는 그의 예언을 본다. 이 메시지는 물론 그를 인기있는 설교자로 만들었다. 그러나, 하나님께서 요나를 불러 앗수르제국의 수.. 구원의 이정표/핵심성경연구-구약 2009.07.09
소선지서4 - 오바댜(에돔의 운명) 4. 오바댜 / 에돔의 운명 때는 주전 586년, 바벨론 군대에 의해 파괴되는 예루살렘이 본 서의 무대이다. 우리는 벽을 파괴하며 백성들을 죽이고 성읍을 불사르는 성난 군인들을 본다. 그러나 다른 것도 본다. 일단의 이웃 나라 시민들을 보게 되는데, 이들은 에돔사람들로서, 반대편에 서서 바벨론 사람.. 구원의 이정표/핵심성경연구-구약 2009.07.09
소선지서3 - 아모스(나라들의 죄) 3. 아모스 / 나라들의 죄 때는 이스라엘이 멸망하기 25년 전이다. 이제 우리는 여로보암 2세가 그의 개인적인 예배당을 가지고 있던 벧엘 성읍을 방문해 보려 한다. 아마샤가 그의 제사장이다. 이 민족은 평화와 번영을 누리고 있었으며 사실상 사치한 생활을 하고 있었다. 감동적인 예배가 막 시작되려 .. 구원의 이정표/핵심성경연구-구약 2009.07.09