31-나훔 / 32-하박국 / 33-스바냐

 

31-나훔 개요

 

※ 이름의 뜻을 통한 주제 - 위로자

※ 나훔 주제 : 용사되신 하나님

※ 나훔 주제절 : “너의 다친 것은 고칠 수 없고 네 상처는 중하도다 네 소식을 듣는 자가 다너를 인하여 손뼉을 치나니 이는 네 악행을 늘 받지 않은 자가 없음이 아니냐”(3:19).

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가. 1:1-15    유다를 향한 위로: 니느웨는 멸망당함

(1) 니느웨에 대한 경고(1:1)

(2) 하나님의 진노가 나타남(1:2-7)

(3) 니느웨의 파괴가 예언됨(1:8-15)

 

나. 2:1-13    니느웨의 멸망(2:1-13)

(1) 성을 포위함(2:1-2)

(2) 포위한 자들의 위용(2:3-6)

(3) 성의 포위당한 결과(2:7-10)

(4) 성의 함락 후의 니느웨(11-13)

 

다. 3:1-19    멸망의 원인(3:1-19)

(1) 궤휼과 피의 성 니느웨(3:1)

(2) 니느웨의 멸망 환상(3:2-3)

(3) 니느웨의 음행(3:4)

(4) 심판의 확실성(3:5-19)

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가. 사역 연대 - BC 668-627 앗수르가 쇠퇴하는 시대에 사역

                그래도 앗수르(니느웨)의 멸망(BC 612)을 보지 못했으나 예언함 

 

나. 문장적인 구조 - 대단한 시적 구조 

 

다. 메시지

1. 투기(질투)하시며 보복하시는 하나님(1:2)

2. 회개하는 자에게의 은혜와 강팍한 자의 결국 - 앗수르의 멸망

(1) 요나서와 비교해 보자 / 하나님의 양면성

(2) 진리와 은혜/ 사랑과 공의

    하나님은 회개하시는 자를 용서 하시지만(앗수르의 회개는 그들의  

    멸망을 유보하셨다. - 요나) 그러나 끝가지 강팍한 자는 멸망시키시고 만다.

 

내용 요약

 

1장 천지를 진동하시는 여호와(1-8); 니느웨의 멸망과 이스라엘의 구원(9-15)

나훔의 묵시(1): 여호와는 투기와 보복하시며(2), 죄인을 사하지 않으시며(3), 바다와(4) 천지를 진동시키시니(5) 여호와 앞에 진노를 감당치 못한다(6). 그러나 의지하는 자의 산성(7)이시며 대적을 쫓아내신다(8). 그는 멸하시며(9), 태우시며(10), 악을 꾀하는 한사람과(11) 중다한 그들을 멸절시키시며(12), 결박을 자유케 하신다(13). 니느웨는 이름도 없이 멸절하나(14) 유다는 구원으로 서원을 갚는다(15).

 

2장 니느웨의 멸망(1-13)-성을 포위함(2:1-2); 포위한 자들의 위용(2:3-6); 성의 포위당한 결과(2:7-10); 성의 함락 후의 니느웨(11-13)

(니느웨를 치러) 파괴하는 자가 올라오며(1) 야곱의 영광을 회복시키시니(2) 그들의 무사와 병거는 번개같고(3-4), 성벽 공격을 착수하니(5) 왕궁은 소멸하며(6) 마침내 왕후가 끌려가니 시녀가 슬피운다(7). 니느웨는 돌보는 자 없게 되고(8), 비록 금, 은, 가구가 충만하였어도(9) 공허와 황무케 되고(10), 사자같은 용맹함도 없어져 멸망한다(11-12). 이는 여호와가 대적이 되어 멸함이다(13).

 

3장 궤휼과 피의 성 니느웨(3:1); 니느웨의 멸망 환상(3:2-3); 니느웨의 음행(3:4); 심판의 확실성(3:5-19)

피의 성(=니느웨)은(1) 병거와(2) 기병과 칼로 무수히 죽게되고(3) 그 음행으로 최후를 맞는다(4). 여호와는 대적이 되셔서(5) 구경거리가 되게 하고(6) 위로할 자도 없게 된다(7). 노아몬(애굽 수도가 멸망한 사건)보다 비참한 최후가 되고(8) 구스, 붓, 루빔이 노아몬을 도왔으나(9) 포로와 결박이 된 것처럼(10) 대적을 인하여 숨을 곳을 찾게 된다(11). 니느웨의 산성은 익은 무화과같이 떨어지고(12) 군사는 약화되니(13) 아무리 대비하여도(14) 결국 불로 삼키고 베임을 당한다(15). 상업의 번성도 사라지고(16) 방백과 대장도 날아가 버리며(17), 목자와 귀족도 자고, 쉬며, 백성들은 흩어져(18) 고칠 수 없는 파괴를 당케 되니, 악행으로 당한 모든 자가 이를 보고 좋아한다(19).

 

문제) 니느웨가 멸망하게 된 이유를 생각해 보자(예를 들어 3장 1절을 통해서 볼 때)

 

 

32-하박국 개요

 

※ 이름의 뜻을 통한 주제- 껴안은 자   

※ 하박국 주제 - 믿음의 승리를 허락하시는 하나님의 의(2:4)

※ 하박국 주제절 - “비록 무화과나무가 무성치 못하며 포도나무에 열매가 없으며, 감람나무에 소출이 없으며, 밭에 식물이 없으며, 우리에 양이 없으며, 외양간에 소가 없을지라도 나는 여호와를 인하여 즐거워하며 나의 구원의 하나님을 인하여 기뻐하리로다(3:17-18).

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가. 1:1        제목

나. 1:2-11    첫 번째 질문과 대답 : 유다에 대한 반응

1. 하박국의 첫번째 질문(1:2-4)

2. 하나님의 계획(1:5-11)

(1) 하나님의 시간(1:5)

(2) 하나님의 도구(1:6전)

(3) 하나님의 방법(1:6후-11)

 

다. 1:12-2:20    두 번째 질문과 대답: 바벨론을 향한 진노

1. 두번째 질문(1:12-2:1)

(1) 하나님의 특성(1:12)

(2) 신실하신 하나님(1:13-17)

(3) 하나님을 의뢰(2:1)

 

2. 하나님의 응답(2:2-20)

(1) 하나님의 확증(2:2-3)

(2) 원리(2:4)- 의인은 오직 믿음으로 말미암아 살리라

(3) 적용(2:6-20)

① 욕심있는 자의 저주(6-8)

② 탐심과 교만한 자의 저주(9-11)

③ 강폭한 자의 저주(12-14)

④ 무시하는 자의 저주(15-17)

⑤ 우상을 예배하는 자의 저주(18-20) 

 

라. 3:1-19     하박국의 기도와 찬양과 순종  

1. 기도하는 하박국(1-2)

2. 찬양하는 하박국(3-15)

  1) 하나님의 오심(3-4)

  2) 하나님의 능력(5-6)

  3) 하나님의 심판(7-10)

  4) 하나님의 목적(11-15)

 

3. 평안한 하박국(16-19)

  1) 그의 경외심(16)                                                          

  2) 그의 믿음(17-19)

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가. 사역 연대 - BC640-608 앗수르(니느웨)의 멸망(BC612)과 바벨론의 출현(BC 605)의 격동기나. 문장적인 구조 - 두 가지의 선지자적 질문과 대답(1:2-4; 12-17)

 

다. 메시지

  (1) 심판에서 공의로우신 하나님(1:2-11)

     ① 하박국의 첫번째 질문(1:2-4) - 하나님의 백성이 불신자로 멸망당하는 사실

     ② 하나님의 대답(1:5-11)

  (2) 믿음으로 사는 삶(1:15-2:5)

     ① 하박국의 두번째 질문(1:12-17)

     ② 하나님의 대답(2:1-5)

  (3) 결론- 3:17-19

내용 요약

 

1장 하박국의 질문과 신실하신 하나님-첫 번째(1-11) 두 번째(12-17)

하박국의 묵시(1)-(하박국은) 주의 구원 없음과(2) 패역, 겁탈, 강포가 앞에 있음과(3),  악인이 의인을 에워쌈으로(포위당함으로) 주의 공의가 시행되지 못한다(4)(고 생각해 하나님께 호소한다). 장차 놀랄 일은(5) 하나님이 갈대아 사람(바벨론)을 일으키는데(6) 이들은 빠르고 민첩하며(7-8), 사람을 모래같이 잡아가고(9), 성을 취하고(10), 힘을 신으로 삼을 것이다(11). (또 하박국은 질문하여) 하나님은 영원하시고 거룩하신데(12) 어찌 패역과 악인이 의인을 삼킴에 잠잠하십니까?(13) 갈대아인들이 나라들을 낚시로 잡으니 바다의 어족과 곤충같으니이다(14-15). 계속적인 풍성(정복)(16)과 살륙이 옳습니까?(17)

 

2장 하나님의 응답-말씀의 성취(1-4)와 하나님의 화가 있을 자들(5-20)- (1) 욕심 있는 자(6-8); (2) 교만한 자(9-11); (3) 강폭한 자(12-14); (4) 무시한 자(15-17); (5) 우상을 예배하는 자(18-20).

하나님의 응답을 기다리니(1) 대답하시되, 기록하여(2) 묵시는 때가 되면 응답을 약속하신다(3). 악인은 교만하고 비정직하나 의인의 믿음으로 살아야 한다(4). 교만하고 욕심으로 만족함 없으나(5) 이러한 자에게 화가 있으며(6) 그들도 열국들에게 노략 당한다(7-8). 높은데 거하려 하고 불의의 이를 취하는 자에게 화가 있음은(9) 이들을 멸함이고(10) 이로 인해 담과 돌이 부르짖는다(11). 피로 성 건설한 자에게 화가 있어(12) 그들의 성(城)도 불타게 되고(13) 여호와의 영광만 세상에 가득케 된다(14). 남을 부끄럽게 한 자도(15) 수치를 당하고, 욕이 영광을 가리우고(16), 거민에게 횡포를 행한 대로 돌아온다(17). 우상을 의지하는 이들은 화가 있을 것이요(18-19), “오직 여호와는 성전에 계시니 천하는 잠잠해야 한다”(20).

 

3장 믿음의 승리-기도(1-2); 찬양(3-15); 믿음의 승리(16-19)

하박국은(1) 진노 중에도 긍휼을 간구하고(2) 여호와의 임하심을 찬송 드린다(3-4). 하나님의 능력으로 불덩이가 나오고(5) 천지가 진동한다(6). 장막과 휘장이 흔들리고(7-8), 하수들로 땅을 쪼개고(9), 창수가 넘치고(10), 해와 달도 처소에서 멈추며(11), 열국을 밟으신다(12). 자기 백성을 구원하시려 악인의 집 머리를 치시고(13) 그들을 창으로 치신다(14). 주께서 말 타시고 파도로 밟으신다(15). 이로 인해 하박국은 환난 날을 바라보니 떨리나(16) 무화과의 무성치 않음, 포도나무에 열매가 없음, 감람나무 소출이 없음, 밭에 식물이 없음, 우리에 양과 외양간에 소가 없음에도(17) 구원하시는 여호와로 즐거워하고(18) 힘을 삼는다(19).

 

문제) 2:4절의 말씀이 신약 성경에서 세번 사용되었는데 찾아 적어봅시다(힌트, 롬, 갈, 히)

 

 

33-스바냐 개요

 

※ 이름의 뜻을 통한 주제-하나님이 숨겨 주신 자(2:3) 

※ 스바냐 주제 - 주의 날에 임하실 하나님

※ tm바냐 주제절 - “너의 하나님 여호와가 너의 가운데 계시니 그는 구원을 베푸실전능자시라..”(3:17).     

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가. 1:1     제목

 

나. 1:2-2:3  주님의 날 : 심판의 예고와 회개의 촉구

1. 심판의 예고(1:1-18)

(1) 하나님의 심판은 우주적(1:1-3)

(2) 하나님의 심판은 피할 수 없음(1:4-13)

① 심판의 이유(4-6)

② 심판 아래 사람들(7-13)

㉠ 귀인들(7-8)

㉡ 도둑들(9)

㉢ 상인들(10-11)

(3) 하나님의 심판은 견딜 수 없음(1:14-18)

 

2. 회개의 촉구(2:1-3)

(1) 회개의 부르심(2:1)

  (2) 회개의 시간(2:2)

  (3) 회개의 목적과 결과(2:3)

 

다. 2:4-3:8  열국에 유대에 관한 말씀

1. 열방은 하나님의 심판을 경험함(2:4-15)

  (1) 서방에서(4-7)

  (2) 동방에서(8-11)

  (3) 남방에서(12)

  (4) 북방에서(13-15)

 

2. 하나님의 백성은 하나님의 심판을 경험함(3:1-7)    

  (1) 유다의 죄의 사실(1-2)

  (2) 유다의 죄의 어리석음(3-7)

3. 모든 나라가 하나님의 심판을 경험함(3:8)

 

라. 3:9-20  구원의 말씀 : 축복에 대한 약속

1. 구원의 축복(3:9-13)

  (1) 모든 나라에 대하여(9-10)

  (2) 하나님의 나라에 대하여(11-13)

2. 존귀의 축복(3:14-20)

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가. 사역 연대 - 630년경 -  622 요시아 왕 때

나. 문장적인 구조-시적

다. 메시지-

  (1) 주님의 날(1:2-3)  

① 인간의 역사에 대한 하나님의 간섭

② 모든 피조물에 대한 하나님의 심판

③ 역사적 종말론적인 날

  (2) 구원의 날(2:3)

 

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내용 요약

 

1장 하나님의 심판의 예고-우주적(1-3); 피할 수 없음(4-13); 견딜 수 없음(14-16)

스바냐에게 말씀(1)이 임하되 여호와께서 지면의 것과(2) 사람을 진멸하고(3), 바알과 그마림(거짓선지자)과(4) 일월성신과 말감에 맹세하는 자와(5) 여호와를 배반하고 찾지도 구하지 않은 자를 멸절한다(6). 주의 날에(7) 방백과 왕자들과 이방의 의복 입은 자를 벌하며(8) 도둑들을 벌하니(9) 예루살렘이 무너지며(10) 막데스 거민들도(상인들) 애곡한다(11). 스스로 자만한 자(=여호와는 복도 화도 내리지 않는다고 하는 자들)들을 벌하고(12) 재물과 집이 황무케 된다(13). 이러한 가까운 여호와 날은 (14) 분노와 고통의 날로(15) 견고한 것을 치며(16), 범죄한 자들을 티끌과 분토같이 하니(17) 분노의 날에 여호와의 질투로 인해 삼키우고 멸절 당한다(18).

 

2장 회개의 촉구(1-3); 열방의 심판(4-15) - 1) 서방(4-7); 2) 동방(8-11); 3) 남방(12); 4) 북방(13-15)

수치를 모르는 백성(유다는)은 모여(1) 분노의 날 전에(2) 여호와를 찾으며 공의와 겸손을 구하라(3). 가사, 아스글론, 아스돗, 에그론이 뽑히며(4) 그렛 족속, 블레셋 땅 가나안이(5) 멸절되며(6), 땅은 유다의 남은 자에게 돌아가는데 이는 “여호와가 그들을 권고하여 사로잡힘을 돌이키심” 때문이다(7).

 

모압, 압몬의 후욕을 듣고(8) 그들을 소돔과 고모라같게 하신다(9). 남은 국민이 그들을 노략하여 기업으로 얻는데(10) 이는 이들이 교만하고 하나님의 백성을 훼방함이다(10). 이들의 신을 쇠잔케 하여 여호와께 경배케 하신다(11). 구스 사람도 살륙 당하고(12) 앗수르도 멸절되어(13) 그 곳에 짐승들이 거하여 적막하여 질 것은(14) 이들이 심중에 “오직 나만 있고 나 외에는 다른 이가 없다”하였음이다(15).

 

3장 하나님 백성의 심판(1-7)과 구원에 대한 약속(8-20)

패역하고 포학한 성읍은(1) 교훈과 여호와를 의뢰하지 않고(2), 방백과 재판장들은 사자와 이리같고(3), 선지자와 제사장들은 간사와 율법을 범하여(4) 수치를 알지 못하니(5) 황폐케 된다(6). (회개를 촉구하나) 계속 자신을 더럽히니(7) 여호와는 분한(忿恨)과 진노로 열국을 소멸하시고(8) 이들을 깨끗케 하여 그들이 다시 여호와를 (찾고) 섬기고(9) 예물을 드리게 된다(10). 백성들은 성산에서 겸손케 되고(11) 가난한 자들을 남겨 보호하니(12) 이들은 거짓과 궤휼을 행치 않는 자다(13). 이스라엘아 즐거이 불러(14) 너희 중에 거하시며 화를 당치않게 하시는 여호와로 인해(15) 두려워 말라(16). 여호와는 너희 가운데 계셔 구원을 베푸시고 기뻐 사랑하시고 즐거워 하신다(17). 대회를 인하여 근심하는 자(절기에 모이지 못해)를, 괴롭게 하는 자들을 벌하며(18) 쫓겨난 자로 모이게 하여 칭찬과 명성을 얻게 하신다(19-20).