100428-두루마리를 태울지라도 (예레미야 36:20-32)

 

100428 (수)

두루마리를 태울지라도 (예레미야 36:20-32)

 

 

재앙의 경고를 들은 여호야김은 두루마리를 찢어 불에 태워버리고 예레미야와 바룩을 잡으라고 명합니다.

하나님은 다시 두루마리에 말씀을 기록하되 더 많이 기록하게 하십니다.

 

하나님은 어떤 분입니까?

 

27,28,32절

예레미야에게 여호야김이 불태운 두루마리 책의 내용을 다시 기록하라고 하십니다. 두루마리는 불태울 수 있어도 하나님의 말씀은 불태우지 못합니다. 도리어 (아마 여호야김의 사례를 포함하여) 더 많은 말씀들을 덧붙여 더 확고한 하나님의 의지가 담긴 책이 되게 하셨습니다. 에덴에서부터 지금까지 말씀의 진실성과 권능을 훼손하려는 사탄의 시도가 중단된 적은 없었습니다. 하지만 그 말씀대로 악인을 심판하고 주의 백성을 새롭게 창조하는 사역이 중단된 적도 없었습니다. 말씀에 순종하여 그 권능이 내 삶에서 실현되게 하는 것이 말씀을 능숙하게 변증하는 것만큼이나 그 진실성을 증명하는 길이 아닐까요?

 

29~31절

겨울 궁전에서 바벨론을 통해 임할 재앙의 말씀을 찢고 태워서 추위를 피했던 여호야김은 그 시신마저 버림을 받아 낮엔 더위를, 밤에 추위를 피하지 못하게 하실 것입니다. 지도자의 영적 무감각은 백성 전체를 불신앙에 빠뜨렸으며, 그는 물론 신하와 자손들에게까지도 재앙이 임하게 할 것입니다.

 

내게 주시는 교훈은 무엇입니까?

 

20~23,26절

낭독된 말씀을 읽은 여호야김의 반응은 성전에서 발견된 율법 책을 읽고 난 후 그의 아버지 요시야가 보였던 반응과 정반대였습니다. 요시야는 자기 옷을 ‘찢고’ 우상을 ‘불태웠는데’(왕하 22장), 여호야김은 칼로 두루마리 책을 ‘찢고’ 불타는 화로에 두루마리 책을 던져 ‘불태워버렸습니다’. 그에게는 그 말씀이 사실인지 아닌지보다 자기 감정이 더 중요했습니다. 자기 생각과 기분을 거스르는 것은 모두 찢고 태워야 할 불온한 말일 뿐이었습니다.

 

24-26절

방백들은 두루마리 책의 말을 듣고 ‘놀랐지만’(파하드) 왕과 신하는 ‘두려워하지’(파하드) 않고 자기 옷도 찢지 않았습니다. 엘라단과 들라야와 그마랴는 위험을 무릅쓰면서까지 두루마리를 사르지 말라고 왕께 직언을 했지만, 백성 전체에 미칠 영향을 고려하지 않고 기득권에 안주한 채 왕과 함께 돌 같은 마음으로 산 권력자들도 있었습니다. 어디서든 신앙양심에 비추어 아닌 것은 아니라 말할 수 있고, 불의에 침묵하지 않는 담대한 성도가 되도록 기도합시다.

 

기도

 

주의 말씀이면 어떻게 들리든지 내 옷을 찢고 하나님의 말씀을 찢지 않게 하소서.