반석위에기쁨

1. 신 1-6장 / 과거로부터의 교훈 모세는 이스라엘의 새 세대들에게 이 연속된 연설을 시작함에 있어 민족의 과거 역사를 성찰한다. 과거에 사는 것은 죄이다. 그러나 과거를 무시하고서는 절대로 현재를 이해할 수도, 미래를 준비할 수도 없다. “과거를 기억치 못하는 사람은 과거를 되풀이할 운명에 ..

신명기 서론 ● 이름 : “신명기”는 헬라어로 “두번째 법”이란 뜻이다. 이는 신명기 17장 18절에서 온 말이며, 이 책에서 모세가 이 민족에게 율법을 다시 진술한 사실에서 온 말이기도 하다. 이 책에 새로운 법이 나오지는 않으며, 이미 주어진 율법에 무엇을 보충하고 있지도 않다. 다만 율법을 두..

6. 민 33-36장 / 도피성 이 장들에서는 이 민족이 가나안을 소유했을 때를 내다보며 유업을 분배하는 내용을 다룬다. 각 지파들은 자신의 지역을 할당받고 레위인들은 특별한 성들을 지정받으나, 가장 중요한 것은 도피성들이 명시되는 점이다(35장). 여기서는 세 가지 관점에서 이 여섯 도피성들을 생각..

5. 민 22-25장 / 발람이 이스라엘을 유혹하다 발람처럼 의문을 일으키는 사람은 성경에서 몇 안 된다. 그는 분명히 이방나라 출신이었으나 참되신 하나님을 알고 있었다. 그는 예언자였으며, 이스라엘의 장래를 예언할 수 있었다. 그는 하나님의 말씀에 귀를 기울였으며 신실하게 그 말씀을 선포했으나, ..

4. 민 20-21장 / 놋뱀 이 두 장에서 우리는 그리스도의 놀라운 두 가지의 모형을 보게 된다. 1. 얻어맞은 반석이신 그리스도 (민 20:1-13) 출애굽기 17장 1-7절에서 이미 모형에 대해 소개를 받았다. 성경 전체를 통하여 하나님은 반석으로 상징되고 있으며, 고린도전서 10장 4절은 출애굽기와 민수기에 나오는 ..

3. 민 16-17장 / 고라의 반역 “고라의 반박”(대항하여 말함)은 마지막 때의 거짓 선생들을 나타내는 것으로서 유다서 11절에 언급되어 있다. 이 부분에서는 모세의 권위와 아론의 제사장직분(피로 말미암는 하나님의 속죄제도)에 대항하는 연합된 반역에 대해 다루고 있다. 고라는 모세의 사촌임이 분..

2. 민 13-14장 / 열 두 명의 정탐꾼 히브리서 3-4장은 이 장들에 대한 신약적인 주해이다. 이 부분의 핵심 사상은 불신앙이다. 이 사건들에 나타난 불신앙의 증거들에 대해 유의하자. 1. 정탐꾼의 파견 (민 13:1-27) 신명기 1장 20-23절을 읽어보면, 정탐꾼들을 보내는 것은 여호와의 명령이 아니라 백성들의 욕..

1. 민 9-10장 / 광야 생활 이 장들은 이스라엘 민족이 광야에서 겪는 경험들을 설명하며, 이 경험들을 통하여 오늘날 그리스도인들이 겪는 경험들을 보게 된다. 1. 자기 백성을 인도하시는 하나님 (민 9-10장) 1) 문제가 있을 때 지파를 주신다(9:1-14). 이스라엘이 애굽으로부터 놀라운 구원을 얻은 2년째 되..

민수기 서론 ● 이름 : 이 책의 이름은 1-4장과 26-27장에서 두 차례에 걸쳐 전쟁을 목적으로 남자들의 수를 세었던 일에서 비롯되었다. 처음에 계수한 것은 그 민족이 애굽을 떠난지 2년이 지난 후의 일이었고, 두번째 계수는 38년 후, 새로운 세대가 가나안에 들어가기 직전에 이루어졌다. 이 계수는 전..

4. 레 23-27장 / 여호와의 절기 여호와의 일곱 절기들은 풍성한 영적인 양식으로 가득 차 있어 조심성있게 공부하기에 알맞다. 이 절기들 중에서 몇 가지는 이미 공부했으므로 이들을 상세히 다루지 않을 것이지만, 다른 절기들은 이 연구에서 새로운 것이다. 이 일곱 절기들의 순서와 날짜에 유의하는 것..