구원의 이정표/그리스도의 십자가60 10-3. 가톨릭의 반(反) 종교개혁 10-3. 가톨릭의 반(反) 종교개혁 트렌트 공의회의 교회법은 현재에도 로마 가톨릭 교회가 제시하는 공식적 가르침의 일부이다. 그것들의 실체는 자난 반세기 동안 두 개의 로마 교황 회칙에서 확증되었다. 피오 1세(Pius Ⅺ)는「가톨릭 사제직에 관하여」(Ad Catholici Sacerdotii, 1935)에서 미사를 그 자체로서 .. 2009. 11. 19. 10-2. 그리스도의 희생과 우리의 희생 10-2. 그리스도의 희생과 우리의 희생 비록 그리스도인의 삶이 계속적인 축제이긴 하지만, 성만찬은 특별히 기독교에서 유월절과 같은 것이다. 그러므로 그것은 교회의 경축 생활의 중심이다. 그것은 예수님에 의해 유월절 동안에, 실로 유월절 식사를 하는 바로 그 자리에서 제정되었다. 또 예수님은 .. 2009. 11. 19. 10-1. 하나님과의 새로운 관계 10-1. 하나님과의 새로운 관계 그분은 사랑으로 인해 자신의 진노를 가라앉히기로 결정하셨으므로 우리는 그분에 의해 의롭다하심을 받고, 그분을 위해 구속되었으며, 그분과 화목 되었다. 그리고 이 화목에는 ‘접근’과 ‘가까움’이라는 개념이 포함된다. 그것들은 우리가 하나님을 역동적으로 아.. 2009. 11. 19. 제4부-십자가 아래 사는 삶 / 제10장-경축하는 공동체 제 4 부 십자가 아래 사는 삶 제 10 장 경축하는 공동체 “내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니...나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”는 말로 바울의 개인주의의 일면을 담고 있는 바로 그 신약성경에서 또한 예수 그리스도께서 ‘자신.. 2009. 11. 19. 9-4. 요한계시록 9-4. 요한계시록 신약성경의 책들 중에서 그리스도의 승리를 가장 명확하고 힘있게 증거하는 책은, 우리가 ‘요한계시록’이라는 이름으로 알고 있는 기독교의 묵시이다. ‘승리’를 표시하는 어군(‘이기다’라는 의미의 니카오<nikavw>, ‘승리’라는 의미의 니케<nivkh>)의 절반 이상이 이 책.. 2009. 11. 16. 9-3. 그리스도의 승리 안으로 들어감 9-3. 그리스도의 승리 안으로 들어감 예수님도 의도적으로 그분 자신과 우리 사이에 병행 관계를 설정하시고서 예수님이 승리하심으로써 아버지의 보좌에 동참한 것과 같이, 승리한 사람은 그분의 보좌에 참여할 권리를 얻으리라고 약속하지 않으셨는가. 그리스도와 우리 사이의 이 병행 관계는 오직 .. 2009. 11. 16. 이전 1 2 3 4 5 6 7 ··· 10 다음